תחפושת לאומית קזחית

התלבושת הלאומית קזחית מגלם את ההיסטוריה הארוכה של התפתחות והיווצרות של תושבי קזחסטן. הוא השתנה ושינה במשך מאות שנים, והוא שמר על המסורת העתיקה של אבותיהם.

כמו במראה, היא משקפת את כל היבטי החיים: אקלים קשה, מיקום גיאוגרפי, מצב כלכלי, סביבה חברתית, אורח חיים ופעילויות עיקריות של האוכלוסייה. נושא הגאווה הלאומית של הקזחים, הוא גילם את הצבע הלאומי ואת הזהות הבהירה.

התלבושת המסורתית תמיד משקפת את הסגנון ואת אורח החיים של העם שלה, כך התלבושת של כל אזרח יש ניואנסים משלה, תכונות והבדלים ממדינות אחרות. התלבושת הלאומית של קזחסטן לא היתה יוצאת דופן.

• הן גברים והן נשים, בגדים בהתאמה, צירים, עם ריח על כל הקצה השמאלי.
• בגדי נשים היו מעוטרים בעושר עם סלסולים וצלצולים.
• על כובעים גבוהים מעוטרת תכשיטים, נוצות, רקמה בדוגמת.
• ההבדלים בין הבגדים החגיגיים לבין הבגדים המזדמנים היו מינימליים: החגיגה נחתכה חינם, והתכשיטים והאביזרים היו גדולים יותר.

• טווח מינימלי של צבעים בחליפה עם המספר האופטימלי של גוונים.
• הבגדים היו מעוטרים בהכרח במעין "לוגו" - פסים מקוריים ייחודיים, תבניות, אריגה, קישוט בסגנון הלאומי.
• החליפה היתה מאוד נוחה ומעשית, היא היתה מתאימה לרכיבה, ולבלות את הלילה בערבות לא ידידותית, בחגיגות ובלימודים.
• לקזחים יש מסורת ששרדה עד עצם היום הזה - כדי להציג במתנה גלימה לאומית אתנית בסגנון רקום עשיר - "שפן".

האבות הקדומים ביותר של הקזחים עשו בגדים מעור ופרווה. לאחר שעסקו בגידול בקר נוודים, הם הוסיפו לבחירה דלילה זו, הרגישו עשויים מצמר כבשים וגמלים, שאותם למדו לעשות בעצמם. חומרים אלה הפכו הפופולריים ביותר זולה, כמו הספקים שלהם היו תמיד בהישג יד.

בשל העובדה כי על אדמת קזחסטן ניהל את "דרך המשי", החלו הסוחרים לספק את הקזחים עם בדים כותנה, משי, ברוקד, קטיפה, סאטן. על ידי נוכחות של בדים יקרים בחליפה, אפשר לשפוט את המצב הכספי של הבעלים שלה.

תלבושות הלאומי קזחית תמיד בלט עם צבעים בהירים בהירים כהוכחה של עושר ורווחה. בגדי נשים, כמו גם גברים, בהקו בכל גוני ירוק וזהב, אדום וכחול.

• זכר

הרכב של ערכת גברים כולל מכנסיים הרמונית בכמות גדולה, גופייה, שמלה, כובע גבוה, חגורה, מגפיים. המאפיין של המכנסיים הוא מוסיף את הכבשים העור, אשר משמשים כדי להגן על העור בעת שנסע במהלך עדר ארוך hauls. פונקציה דומה מבוצעת על ידי מגפיים ארוכים, אשר תחוב לתוך המכנסיים. חולצה מבד כותנה כמו טוניקה עם צווארון זקוף או צווארון הפוך.

הלבוש החיצוני של החלק הגרוע של אוכלוסיית הגברים היה גלימה מרופטת של גמל, צמר כבשים או זמש. הקזחים עשירים ועשירים לבשו camisoles או beshmet, עבור חייטות אשר שימשו משי, ברוקד, בד משובח, קטיפה.

• נקבה

בעבר, כאשר נשים רכבו על גברים, התלבושת שלהם היתה שונה מזו של גברים, מלבד נוכחות של חצאית מתנדנדת לשני הצדדים. שאר הסט היה זהה, אבל שונה בסגנון וחתך. מאוחר יותר נוספה להרכב הזה - שמלה עם חצאית מתרחבת.

בגדי הנשים נקבעו לפי גיל. עבור הנערות והנערות, הבגדים הנפוצים ביותר היו שמלה מבריקה מקסימלית עם כמה שורות של סלסולים לאורך השוליים, תחתית השרוולים והצווארון; מעיל קטיפה צבעוני; מכנסיים, כובעים וחגורות, רקומים ומעוטרים בכל מיני תבניות ותכשיטים.

התלבושת של אישה נשואה הוכתרה על ידי כיסוי ראש, וקשישים - בחגורה ובצבע של קמיסולה. אם נערות צעירות יש צבעוניות, מוארת, camisoles עסיסי, ואז גוונים של נשים בוגרות ב camisoles של צבעים כהים בלבד. הבגדים של הנשים קזחסטאן מלאים יופי, עושר מותרות.

שמלת הכלה של הנערה קזחית ראוי לתיאור נפרד. כדי ליצור את יצירת מופת זו של הפאר נלקחו רק חומרים יקרים ובדים. השמלה היתה תפורה של סאטן, משי, טפטה, אורגנזה. לצורך ייצור של קישוט לאומי, אשר בוודאי היה נוכחים, שימשו חרוזים, חוטי זהב וסרטים.

הבחירה של צבע הבד על שמלת הכלה היה רחוק מקרי. העדפה ניתנה לאדום כסמל לנוער ולפריחת החיים, וכחול כסמל לשמים חסרי עננים, חום, טוהר ויושר. השמלה לבשה חולצה, שהיתה תואמת את השמלה, ומעוטרת גם ברקמה, קישוטים, תכשיטים.

המאפיין העיקרי של שמלת כלה הוא כיסוי ראש פנומנלי, אשר נקרא "סוקל". הוא היה חלק מהנדוניה, היה צריך להיות יקר ומפואר, כי הכובע בצורת חרוט, מעוטר בכמות עצומה של תכשיטים, היה מידה של רווחת הכלה.

השפע והמותרות של התכשיטים אינם חשובים. הם נמצאים כמעט כל הבגדים. ההבחנה בין סוגים, טפסים, חומרים, שיטות ביצוע קישוטים יכולה להיות סימן מובהק לאנשים לפי גיל, מצב חברתי ומשפחה, בסיס אזורי.

חלק חשוב, הנותן את זהות האנסמבל הלאומי, הוא הקישוט. עבור הנערה היה זה חובה ללמוד את אמנות הרקמה. להבין טכניקות של רקמה עם פלטפורמה, תפר סאטן, באמצעות מחט, אפר עם וו, חישוקים של צורות שונות לעבודה, במהלך השנים הם הפכו להיות מלאכה מיומן ונשות מחט.

רקומים עם משי, חוטי זהב, lurex, חרוזים. דפוס הרקמה יכול להיות המגוון ביותר: דפוס ההקלה הוא דפוס טבעי המתאר נציגים של עולם החי והצומח. לפעמים רקומים, פסים, יישומים הציגו מגרש שלם.

היו אלמנטים רבים של תפאורה בבגדים. אלה היו טבעות, טבעות, עגילים, תליונים, צמידים, כמו גם צלחות, אבזמים, לוחות מתכת ולוחות של צורות מגוונות ביותר. בהתאם לעושר של המשפחה, ברונזה וכסף, נחושת וזהב, זכוכית צבעונית פנינים, אלמוגים אמא של פנינה, אגת וטורקיז שימשו כדי להפוך אותם. וכמובן, הניואנס המסורתי הוא עיטור השמלה עם נוצות הציפורים ופרוות יקרות.

קזחסטן כובעים מפורסמים עבור מגוון רחב של סגנונות, מגוון של חומרים לייצור שלהם ועוד מספר גדול יותר של אביזרים ותכשיטים שהופכים כל כובע ייחודי.

Skullcap מוכר בדרך כלל קזחית כיסוי ראש. משוחק על ידי ילדיה, בני נוער, זקנים, גברים ונשים. היא תפרה בבד כותנה, סאטן, קטיפה, בד, משי.

בקיץ, הפופולרי ביותר בקרב הגברים היה כובע עם כובע מכופף עשוי מרושם. בקור החורף, כובעי פרוות כבשים נחשבו חיוניים: ילדים נתפרו משועלים. מכסה הכובע הגנה על הכפור מפני הכתפיים והצוואר.

לבנות היו רק שני סוגים של כיסויי ראש, כיפה וכיסוי חורף, מעוטרים בפרווה. אבל מגוון רחב של צבעים ומגוון גדול של קישוטים.

במשך מאות שנים, הקזחים שינו ושיפרו את הנעליים הלאומיות שלהם, והתאימו אותו לחיים הנוודים, עד שהשיגו תוצאה אופטימלית. נעליים, אשר עונות על כל הדרישות המעשיות והנוחות, הפכו למגפיים גבוהים, שבהם נוח לרכוב, עם צמרות רחבות, שבהן נוח למלא את המכנסיים.

מגפי הקיץ היו שונים בעקב ובאצבעותיהם המעוקלות. נעליים, כמו כל האלמנטים של תחפושת, היו מעוטרים עשירים, במיוחד עבור נשים. מגפיים של נערות ונערות צעירות היו מעוטרות רקמה ויישומים. קשישים לבשו מגפיים ללא עקב. בחורף, נעלו מגפיים גרביים חמים. העניים והרועים לבשו מגפי לבד עם סוליות עור.

ללא תיאור של בגדי החורף, סיפור על בגדים קזחסטן יהיה שלם. מעיל הפרווה הוא בעל חשיבות לא קטנה, בהתחשב איך כפוי טובה וחמורה הם stppes קזחסטן.

במשך הזמן, הקזחים השתלטו באופן מושלם על אמנות ביצוע פרוות, עור ותפירת בגדים מהם. עור כבש, מעיל, מעילי פרוות גמלים היו הזולים ביותר וחיפשו. הפרווה והעור של חיות הבר הוערכו תמיד.

הנמרים, הסאיגות והקולאנים נחשבו לבעלים של עורות יקרים: בין הפרוות הנושאות פרווה בולטת פרוותה ​​של החמוס, המוסקט, השועל והדביבון. מעילי פרווה היו עשויים מלמטה, בורג ואנפה. אבל מרטן מוערך ביותר סייבל. מעילי פרווה מכוסים בבד, משי או ברוקד היו גאוותם של קזחים עשירים.

עם הבגד החיצוני הצמוד ולא המהודק, החגורה היתה חלק בלתי נפרד ממנה.

חגורת הגברים היתה עשויה עור, לפעמים של משי או קטיפה. חגורות עור היו מעוטרות בתוספות מתכת בצורת דבק, משובצות באבנים יקרות ויקרות למחצה, פסים עצמיים מהודרים. אבזמים נעשו בצורה של דמויות של בעלי חיים או ציפורים.

חגורות הנשים היו בעלות דמיון עם גברים, אבל הן היו רחבות יותר ואלגנטיות יותר: משי וקטיפה, רקומות בחוטי זהב ופנינים, ארוגים מעז או מגמלים.

המראה המודרני של תלבושת מסורתית קזחית כבר נוצר במשך זמן רב מאוד.

אבל צבעי חיים עסיסיים, קישוט לאומי ייחודי, עדינות ואלגנטיות, אשר תמיד היו טבועה בתלבושת הקודש של העם הקזחי והבחין אותו ממדינות אחרות, הופכים פופולריים יותר ויותר בקרב תושבי קזחסטאן של ימינו, ומעניקים מעצבים ומעצבים קזאנים מקור פנטזיה בלתי נדלה.

התלבושת הלאומית לבנות הופכת להיות מאוד פופולרי היום. הוא שחוק להופיע על הבמה, ועל ימים של המדינה וחגים לאומיים, כאשר נשים קזחית קטנה בתלבושות מסורתיות ללכת לאורך הרחובות.