כובעים לאומיים

כוחו של כל עם הוא במסורותיו. אלה חגים, אורח חיים, מטבח, וכמובן, בגדים. כל האומות מקפידות, מדור לדור, להעביר את התכונות ואת הדקויות של התלבושת הלאומית, הנעליים, האביזרים והכובעים, כולל כובעים.

כיום, שחזור של התחפושת הלאומית צוברת פופולריות רבה. תופעה זו לכדה חובבים רבים שהציבו לעצמם את המשימה של יצירה מחדש, שימור והעברת מסורות אבותיהם לבני דורם. לכן לעתים קרובות יותר ויותר במוזיאונים ובאולמות תצוגה יש תערוכות המוקדשות לתלבושת הלאומית של לאומים שונים, ובמיוחד לכובעים.

מבקרים בתערוכות כאלה יכולים לראות במו עיניהם מגוון של כובעים, כובעים, כובעים, כובעים, כובעים, כומתות, bowlers, תחבושות, קוקושניקים מרחבי העולם. הם היו עשויים צמר, משי, הרגשה, עלי דקל, פשתן סרוג, פקק, פרווה וחומרים אחרים. בהופעתם ניתן היה לקבוע את הגיל, המצב החברתי, המשפחתי של האדם.

כמה כובעים, כובעים וכובעים אחרים הם בעלי ערך היסטורי ותרבותי אמיתי. ואת כובעים של עמים בודדים הם מחזה ייחודי באמת. לדוגמה, calabash נהוג לשתות היום בכמה קבוצות אתניות של אתיופיה הוא גם כיסוי ראש קל, עמיד להגנה מפני גשם או שמש.

כיסוי ראש מסורתי של מנהיגי השבטים של ניגריה הוא כתר ענק, מעוטר חרוזים. הוא מעוטר דמויות של בעלי חיים, ציפורים ואנשים עשויים חרוזים. צעיף עבה מכסה את פניו של המנהיג נוצר גם מתוך כמה תליונים חרוז דק.

אחד הכובעים היפים ביותר הוא כובע שאישה סינית צעירה מעמידה ביום חתונתה. הכובע עשוי כסף טהור ומעוטר בדמות ציפור זנב ארוך. פריט כזה שוקל כ -10 ק"ג, וכדי לרכוש אותו עבור בתם, אנשים סינים רבים מתחילים לחסוך כסף כמעט מלידה.

הכובעים הראשונים הופיעו ברוסיה סביב 30 של המאה ה XVII. אז הם נרכשו עבור החצר, כמו גם קצינים של גדודים מסוימים. בעיקרון הם היו תפורים מחומרים צפופים, למשל, הרגשתי או הרגיש. במיוחד כובעים יקרי ערך היו מעוטרים עם בונה למטה.

כבר בתחילת המאה ה- 18, הודות לפטר הראשון, החלו הכובעים להתפשט בהדרגה מחוץ לארמון ולצבא. כובעים היו תפורים מעור צמר, צמר, פרוות בונה, ונדחפו מצד אחד. בהדרגה השתנו הכובעים, הופיעו דגמים חדשים, למשל, מאמנים.

הצורה והגובה של הכתר ורוחב השדות, עצם צורת כיסוי הראש, השתנו. לדוגמה, אחד הדגמים הפופולריים של אמצע המאה ה- XVIII היה כובע כוסמת, שנראתה כמו כובע אנגלי. והכובע קיבל את שמו בשל העובדה שהוא עשוי מצמר כבשים ועיצב אותו על סירים לדייסה כוסמת.

ב XIX המאה צילינדרים נכנס אופנה. הם לא לבשו לא רק את נציגי המעגל האריסטוקרטי או הדיפלומטי, אלא גם את כל אלה שרצו להיראות אצילים ומודרניים. האופנה עדיין לא עמדה, פז אוריינטלי או כובעי תלמידים היו פופולריים.

בתחילת המאה ה -20, כובע היה עדיין תכונה חובה של ארון בגדים של גבר. צילינדרים פופולריים באולר מסודר. באמצע המאה הקודמת, הכובע נשאר אותו יסוד רק בארון של גברים עשירים.כובע ההרגשה השלים את חליפת שלושת החלקים האלגנטית.

במחצית השנייה של המאה ה -20, כובעי קש באו לאופנה, אשר לעתים קרובות ניתן למצוא על החוף, בעיר, על תיירים. היום, כובע הוא לא מרכיב חובה של גבר או נקבה הארון. על פי רוב, זה ניתן למצוא כתוספת חליפת גברים או חלק סט החוף.

כובע לאומי וייטנאמי הוא כובע בצורת חרוט עשוי קש. באופן מסורתי, היא נחשבה לחברתם הקבועה של האיכרים: היא הגנה על אדם שעובד בשדה על קרני השמש החמה או הגשם הכבד. בה בעת שימש הכובע גם סל לקטיף פירות או קנקן מים.

הופעתה של כובע זה קשורה באגדה ויאטנמית עתיקה, לפיה פעם היתה אישה חובשת כובע עלים רחבים על ראשה. הכובע היה קסום: בכל מקום שאשה זו הופיעה, עננים נעלמו שם מיד, ומזג האוויר נעשה בהיר ושטוף שמש. מאז, כמעט כל הווייטנאמים הפכו ללבוש כובע כזה.

מעניין הוא תהליך של יצירת הכובע הזה. כדי לעשות זאת, לקחת עלים במבוק מפותח לטבול אותם במים כדי למנוע delamination. אחר כך הם נוקו וייבשו ללבן. כדי לשמר את הצבע של העלים היו מעובדים אפור, ולאחר מכן מחולק לרצועות הדק ביותר, אשר לאחר מכן תפרה כובע.

ברגע שהכובע הזה עיטר את ראש האיכרים הפשוטים, אבל היום אפשר למצוא אותו בקלות בשילוב עם שמלות ערב אלגנטיות. אתה יכול לפגוש את זה מכסה כמעט בכל מקום, כולל חנויות מזכרות.

כובע עם כתר בצורת טרפז וקפל אורך קטן. השדות הצרים שלה מקופלים בצדדים ובחזרה. הכובע המסורתי של אזור אלפיני הוא עשוי רך ירוק כהה הרגיש מעוטר חוט מעוקל, ציצית או נוצות. בהתאם למיקום החברתי הכבוש, כובע כזה יכול להיות תפור מחומרים שונים להיות מעוטר חוט ירוק כרגיל או זהב.

כובע זה הוא גם פופולרי ב בוואריה, כך שהוא נקרא לעתים קרובות בוואריה.

על פי הקנונים העתיקים ביותר של נימוס, ראש הסינים לא צריך להיות חשוף. לשם כך, הרבה כובעים שונים עוצבו ונוצרו על פי המצב, הגיל או המיקום בחברה. לדוגמה, גברים צעירים חבשו כובעי מתכת קטנים על ראשיהם. צעירים ממשפחות אצילות - כובעי זהב ואבנים יקרות.

כשהילד היה בן 20, נערכה בו פולחן מיוחד של כובע ("גונלי"). ראש הקיסר הסיני היה מקושט ב"מיאן "- עיצוב, שלכל חלק ממנו היתה משמעות מסוימת.

בימי הביניים, כובע הראש הפופולרי ביותר של הסינים הרגילים היה כובע או כובע לבד. לרוב, הכובעים היו בצורת חרוטי, אשר נשמר לחלוטין עד עצם היום הזה. כובעים סיניים קטנים עשויים קרטון מכוסה משי גם ידועים מאוד.

כובע שחור מפואר עם שוליים רחבים סרט אדום סאטן עטוף סביב הכתר הוא בהחלט אחד הקישוטים העיקריים של התחפושת הספרדית המסורתית. חוט זהב, לקשט את השדה, נותן את הכובע עוד יותר אלגנטיות וכבוד.

נוסף על כובעים רחבי שוליים, הספרדים לבשו זנבנים ומכנסיים (כובעים שטוחים של בד עבה). הם היו מעוטרים בצמה בהירה, חבלים, הדפסים יוצאי דופן וקשורים מתחת לסנטר.

כיסוי הראש המסורתי של הספרדים היה קופיה דה פאפוס, המורכב מקעקועים עם מסגרת מתכת וכיסוי מיטה.

בהזכיר את הכובע המסורתי המקסיקני, השם "סומבררו" מיד עולה על הדעת. למרות העובדה כי פריט זה הוא חלק התלבושת הלאומית של המקסיקני, שורשיו מקורם בספרד.

"סומברה" בתרגום פירושו "צל".לכן, בתחילה הספרדים בשם "סומבררוס" כל כובעים עם שוליים רחב מאוד. לדגם הקלאסי יש שדות שמטילים צל על פניו ועל כתפיו של האדם. שדות יכול להיות שטוח או קצת התברר. הכובע הושלם עם כבל או סרט עבור קשירת מתחת לסנטר.

אגב, סומבררו הוא חלק של תחפושת לאומית לא רק במקסיקו, אלא גם במדינות אחרות. לדוגמה, בקולומביה, זה הכובע עשוי קנים והוא צבוע שחור ולבן. בפנמה, הכובע הזה ארוג ביד, וככל שהכובע הדק יותר משמש ליצירת הכובע, כך איכותו וערכו גבוהים יותר.

לייצור somberero בשימוש במגוון של חומרים. גברים מסכנים מטווים כובע מקשית רגילה, הם יודעים לקנות כובעים עשויים קטיפה או קטיפה. סומבררו מעוטר רקמה של חוטי זהב, פרחים, קישוטים אחרים. הכתר עשוי להיות שטוח או מוארך מעט והצביע.

היום, סומבררו הוא לא רק מרכיב של התלבושת המקסיקנית, זה תכונה בלתי משתנה של ארון קיץ, מזכרת מעולה, ואפילו חלק הפנים, עשה בסגנון אתני.

אם אתה מגדיר את המטרה ואת זוכר תחפושת יפנית מסורתית, תוכלו מיד זוכר קימונו, אובי ועוד אלמנטים, אבל לא כיסוי ראש. ואכן, כובעים לא היו חלק חובה של התלבושת היפנית הלאומית. אבל התסרוקות, בעיקר הגברים, היו בעלי חשיבות רבה. היפנים הקדמונים לבשו לעתים קרובות שיער רופף ורפוי, שאפשר היה לקשור אותו לחזייה או קלוע.

במאות XIV - XV, תסרוקות הפך מורכב יותר, עבור עיטור שלהם שימשו מסרקים וסיכות, רולים מיוחדים לתת נפח.

הכובע המסורתי של האוסטרלים נקרא אקברה. זה דגם עם כתר גבוה, קעור מעט באמצע ושדות מורחבים רחבים. עבור הייצור שלה צמר הארנב האוסטרלי שימש. כובע זה זכה לפופולריות עולמית ותהילה לאחר הקרנת הבכורה של הסרט "דנדי המכונה" תנין ".

היום הכובע הזה עדיין פופולרי. הוא משוחק על ידי חקלאים, רועים, ציידים, וכו '

לגרמנים של המאה התשע-עשרה ותחילת המאה העשרים היו מבחר רחב למדי של כובעים שונים. הגרמנים לבשו רדידים, כובעים וכובעי קש. לכובעים היה צורה אחרת: מכובע זעיר, בקושי מכסה את החלק העליון, על כובעי זהב מפוארים על כל הראש. הם היו מעוטרים בסרטים, תחרה, פרחים.

באזורים מסוימים בגרמניה לבשו הגרמנים כובעי פרווה, מרטן או כובעי פרווה. גברים ונשים לבשו אותם. לפעמים הכובעים האלה היו שחוקים ממש מעל הכובעים.

כובע הגברים הגרמני המסורתי היה בעל צורה קטנה ומסודרת ומעוקלת בצדדים ומאחורי השדה. התחרה סביב הכתר וחבורה קטנה של נוצות ציפורים שימשו כקישוט.

כשמדובר בכובע הראש של ג'נטלמן אנגלי, הוא תמיד נזכר בכובע לבד מסודר - כובע מצחייה. בסוף המאה ה -19, הכובע האלגנטי הזה החליף כובע עליון לא פחות, אבל יותר מגושם. היום, באולר האנגלי נדיר לראות ברחובות לונדון, פריט לבוש זה נשאר רק עבור אירועים טקסיים או טקסי.

כובע בווארי מסורתי היה מקושט בשרוכים, נוצות או מברשות שיער. כובע מסודר עם שוליים מעוקלים קטנים והיום הוא חלק התלבושת היומית או החגיגית של תושב בוואריה. בווארים קדושים מסורות כבוד, זה חל גם על יחס יראת כבוד ללבוש הלאומי. למרות התלבושת העממית המסורתית היא די יקר, לובש את זה נחשב סימן של טעם טוב.

כובעים האיטלקים להשתנות במידה ניכרת בהתאם לאזור שבו הם חיים. נשים לבשו כובעים קטנים, קושושניקים מסודרים וקצות כיסוי בהירים על מסגרת מתכת.

הגברים לבשו כובעים שונים, כובעי טוויד (קופולה), כובעים מעוגלים עם גופייה תלויים למטה וכומתות ברטיות, אשר, אגב, עדיין ניתן למצוא בחלקים מסוימים של איטליה.

אסיה כובע הוא שם כללי עבור דגמים פופולריים במדינות מזרח ודרום מזרח אסיה. לרוב זה כובע ראש חרוט, אם כי מודלים עם הכתר ייעודי נמצאים לפעמים. כובע בצורת חרוט נועד במקור להגן מפני השמש והגשם הכבד.

קש, עלי דקל או טקסטיל משמשים חומרים ליצירת כובעים אלה. לנוחות, כמה דגמים מצוידים גם עם סרטי משי קשירת מתחת לסנטר.

על פי רוב, דגמים אלה עשויים בצבעים טבעיים, אך לפעמים הם צבועים, למשל, בצבעי הדגל הלאומי, קבוצת הספורט האהובה, מעוטרת בכתובות, הדפסים וכו '.

כובע הראש המסורתי של הצרפתים - קאנטו, הוא כובע קשה בצורת כתר גלילי ושדות ישרים. הכובע עשוי קש. זה הופיע לראשונה באמצע המאה ה -19 ו שימש לראשונה על ידי ספורטאים חתירה להגנה השמש. הקנוט זכה לפופולאריות עצומה כבר במאה העשרים, כאשר הכובע הפך לתוספת אופנתית ומסוגננת לא רק לזכר, אלא גם לתלבושת הנשית. מעריץ גדול של הכובע האלגנטי הזה היה, למשל, המגדל קוקו שאנל.

Kanote פופולרי לא רק בצרפת, אלא גם במדינות רבות אחרות בעולם. לדוגמה, בברית המועצות, הכובע הפך מבוקש בטירוף לאחר הסרט "הזקן Hottabyach" שוחרר על המסכים של המדינה, שם קוסם אדיב הופיע לפני הקהל על כובע צרפתי זה.

הוואי היא השמש, הקיץ החם, הצמחייה האקזוטי והבגדים האור צבעוניים. קל מאוד להציג תלבושת הוואית גם לאלה שאינם חזקים בידע על מסורות של אומות שונות בעולם: אלה חולצות קלות, מכנסיים קצרים, חצאיות ו bustiers, צבוע עם פרחים, צמחייה אקזוטי, ציפורים של גן עדן, וכו ' מרכיב חיוני של התלבושת הוא זר בהיר, ריחני של פרחים, כי הוא שחוק על הצוואר. באשר לקישוט הראש, לרוב זה הוא פרח אקזוטי גדול ריחני המעטר את שערה של האישה, או זר פרחים.

עבור גברים, זה כובע קש מעוטר פרחים טריים או גבול פרחוני, סרט ועיטורים אחרים.

הפופולריות של הלבוש הלאומי הצ'כי טמונה בפשטות של החתך ואת גימורים עשירים ומגוונים. קודם כל, זה רקמה, וקישוטים שלה שימשו בחלקים שונים של הרפובליקה הצ 'כית. באשר לכובעים, לנשים זה כובע קטן מעוטר בסרט רקום וגבול תחרה. תחתיה, ככלל, היתה שחוקה יפה. צ'כים נשואים לבשו כובעים קטנים מעומלנים היטב. עבור גברים, כובע פרווה גבוה שימש כראש או להיפך, כובע קיק עם שדות מעוותים וכתר נמוך.